Encierros simbólicos y sexualidad: tensiones entre mandatos de género y ciudadanía de derechos en contextos conservadores

Autores/as

  • María Milagros Argañaraz Universidad Nacional de Tucumán / Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas, Argentina
  • Aida Alejandra Golcman Universidad Nacional de Tucumán, Argentina

Palabras clave:

Sexualidades, reproduccion, estudios feministas, contextos conservadores

Resumen

En este artículo proponemos problematizar la noción de encierro simbólico con relación al ejercicio de la sexualidad, la reproducción y la no procreación de mujeres. Esta categoría remite a formas sutiles de coerción expresadas en mandatos sociales, ideales de género y estereotipos que limitan la autonomía y restringen los proyectos de vida. El análisis, situado en la provincia de Tucumán (Argentina), combina aportes de la Psicología Social Comunitaria y las epistemologías feministas, y se nutre de datos empíricos obtenidos en entrevistas, observaciones, información disponible en la prensa y documentos institucionales. Los resultados muestran cómo las prácticas religiosas y conservadoras, junto con la insuficiente respuesta estatal, profundizan el doble encierro —subjetivo y social— de las mujeres, generando barreras concretas en el acceso a derechos sexuales y reproductivos. Asimismo, se visibiliza el papel de los discursos de disciplinamiento de género en la configuración de subjetividades. En síntesis, en este artículo buscamos debatir teóricamente la categoría de encierro simbólico a la luz de la evidencia empírica y reflexionar críticamente sobre los modos en que el orden patriarcal produce y reproduce desigualdades estructurales en el acceso a derechos.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Biografía del autor/a

Aida Alejandra Golcman , Universidad Nacional de Tucumán, Argentina

Dra. Aida Alejandra Golcman. Psicóloga. Doctora en Ciencias Sociales. Docente en la catedra de Historia de la Psicología, Facultad de Psicología, Universidad Nacional de Tucumán (UNT). Directora del proyecto PIUNT Encierro y salud mental en Tucumán. Subjetividad, género y clase social financiado por Secretaría de Ciencia, Arte e Innovación Tecnológica de la UNT (2023-2026).

ORCID https://orcid.org/0000-0002-6609-5749

Contacto: alejandragolcman@gmail.com

 

 

 

Citas

Argañaraz, M. (2023). El aborto en la escena pública: activismos, feminismos y creaciones artísticas en la provincia de Tucumán (Argentina). Revista Punto Género, 20, 124–146. https://doi.org/10.5354/2735-7473.2023.73463

Argañaraz, M. y Gramaglio, L. (2023). A veinte años de la sanción de la Ley Nacional N. º 25.673 de Salud Sexual y Procreación Responsable: situación en la provincia de Tucumán. La Aljaba. Segunda Época. Revista De Estudios De La Mujer, 27(2), 1-13. https://doi.org/10.19137/la-aljaba-v272-2023-1

Argañaraz, M. y Mora Augier, C. (2023). Análisis de un servicio de atención en salud sexual y (no) reproductiva de la provincia de Tucumán. Estudios Sociales Del Estado, 9(18). https://doi.org/10.35305/ese.v9i18.337

Barrancos, D. (2023) Historia mínima de los feminismos en América Latina. Prometeo.

Bellucci, M. (1992). De los Estudios de la Mujer a los Estudios de Género: has recorrido un largo camino mujer. En Fernández, A.M. (Comp.), Las Mujeres en la Imaginación Colectiva. (pp.27-51). Paidós

Brown, J. (2014). Mujeres y ciudadanía en Argentina: Debates teóricos y políticos sobre derechos (no) reproductivos y sexuales (1990–2006). Teseo. ​

Butler, J. (2004). Deshacer el género. Paidós.

Canevari, C. (Coord.). (2018). Los laberintos de la violencia patriarcal. Barco edita y UNSE. CLACSO.

Carrera, M. L., Saralegui Ferrante, N., & Orrego Hoyos, G. (2023). Entra una paciente, sale una denuncia: El engranaje médico, jurídico y religioso que permite los procesos penales contra pacientes. Siglo XXI Editores. ​

Castoriadis, C. (1997). El Avance de la Insignificancia. Eudeba.

Ciriza, A. (2005). Apuntes para una crítica feminista de los atolladeros del género. Estudios de filosofía práctica e historia de las ideas, 8 (9), 23-41. http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1851-94902007000100003

CLADEM (2016). Resumen ejecutivo Niñas madres. Embarazo y maternidad infantil forzadas en América Latina y el Caribe. Cladem.

CLADEM (2021). Investigación sobre la interrelación y los vínculos entre la violencia sexual y la muerte de niñas y adolescentes en la región de América Latina y el Caribe (2010-2019). https://cladem.org/investigaciones/wp-content/uploads/2021/12/Investigacion-completa-.pdf

Córdoba, G. (2022). Ser varón en tiempos feministas. Noveduc.

Correa, A. (2019). Somos Belén. Planeta

Deza, S., Iriarte, A. y Álvarez, M. (2014). Jaque a la reina: salud, autonomía y libertad reproductiva en Tucumán. Cienflores.

Foucault, M. (1976). Historia de la sexualidad. Tomo 1. La voluntad del saber, Argentina. Siglo XXI.

González Prado, P. (2018). Aborto y autonomía sexual de las mujeres. Didot.

Gramaglio, L. (2019). Lucía, el símbolo de los embarazos infantiles forzados en Argentina. CLADEM. https://cladem.org/biblioteca/lucia-el-simbolo-de-los-embarazos-infantiles-forzados-en-argentina

Haraway, D. (1999). Las promesas de los monstruos: Una política regeneradora para otros inapropiables/bles. Revista Política y Sociedad, 30, 121-164.

Jelin, E. (2017). Familia. Un modelo para desarmar. En Faur, E. (comp.). Mujeres y varones en la Argentina de hoy: Géneros en movimiento (pp. 51-73). Siglo XXI editores

Lagarde y de los Ríos, M. (2015). Los cautiverios de las mujeres: madres, esposas, monjas, putas, presas y locas. Siglo XXI Editores. ​

La Gaceta. (2018, 2 de agosto). Tucumán: una provincia “provida”. La Gaceta.

La Gaceta. (2018, 6 de junio). Mercedes, la "bebé" tucumana que estará en la Marcha por la Vida. https://www.lagaceta.com.ar/nota/773140/actualidad/mercedes-bebe-tucumana-estara-marcha-vida.html

Lenta, M., Maldonado, E., Longo, R. y Zaldúa, G. (2021). “Intersecciones entre psicología social comunitaria y feminismos: reflexiones a partir de experiencias de Investigación Acción Participativa”. Revista Puertorriqueña de Psicología, 31(2), 238-252. https://repsasppr.net/index.php/reps/article/view/636

Ley de Educación Sexual Integral, N.º 26.150. (2006). Argentina. http://servicios.infoleg.gob.ar/infolegInternet/anexos/115000119999/118376/norma.htm

Ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo, N.º 27.610. (2020). Argentina. http://www.saij.gob.ar/27610-nacional-ley-acceso-interrupcion-voluntaria-embarazoive-lns0006947-2020-12-30/123456789-0abc-defg-g74-96000scanyel

Ley de Salud Sexual y Procreación Responsable, N.º 25.673. (2002). Argentina. https://www.argentina.gob.ar/normativa/nacional/79831/texto

Longo, R. (2022). Feminismos críticos en territorios urbanos y rurales del Abya Yala. Teseo.

Maffia, D. (2005) Ciudadanía Sexual. En Feminaria Nro. 26/27 Buenos Aires. http://res-publica.com.ar/Feminaria/Feminaria26-27.pdf

Montero, M. (2006). La investigación acción participativa: orígenes, definición y fundamentación epistemológica y teórica. En Montero, M. Hacer para Transformar. El método en la psicología comunitaria (pp. 121-158). Paidós.

Mora Augier, C. (2022). Caso Belén y Caso Lucía: dos situaciones de violencia en el sistema público de salud de Tucumán, Argentina, Revista Punto Género, 18, 126–155.

Mora Augier, C., & Lorenzo Pisarello, J. S. (2022). Vulneración de derechos y comunicación en el «Caso Lucía». Question/Cuestión, 3(72), E733. https://doi.org/10.5354/2735-7473.2022.6939

Morán Faúndes, J.M. y Vaggione, J.M. (2022). El activismo neoconservador en Argentina: entre la religión, el secularismo y la racionalidad neoliberal. En Bárcenas Barajas, K. B. (Ed). Movimientos antigénero en América Latina: cartografías del neoconservadurismo. Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Sociales.

Morgade, G. (2016). Educación sexual integral con perspectiva de género: la lupa de la ESI en el aula. Homo sapiens

Rich, A. (1980). Compulsory heterosexuality and lesbian existence. Signs: Journal of Women in Culture and Society, 5(4), 631–660.

Samaja, J. (2009). Epistemología de la salud. Reproducción social, subjetividad y transdisciplina. Lugar editorial.

Sánchez, M. R. y Johnson, M. C. (2020). “Niñas, no madres”. Alianzas y disputas de sentidos en el cuerpo de Lucía, Revista Ciencias Sociales y Religión/CiênciasSociais e Religião, 22, 1-24.

Segato, R. L. (2021). Las estructuras elementales de la violencia: Ensayos sobre género entre la antropología, el psicoanálisis y los derechos humanos. Prometeo Libros.

Ulloa, F. (1998). La "encerrona trágica" en las situaciones de tortura y exclusión social. Página/12. https://www.pagina12.com.ar/1998/98-12/98-12-24/psico01.htm

Vacarezza, N. (2015). Aborto, experiencia, afectos. En D. Belfiori, Código Rosa. Relatos sobre abortos (pp. 137-141). Buenos Aires: La parte maldita.

Viveros Vigoya, M. (2016). La interseccionalidad: una aproximación situada a la dominación. Debate feminista, 51, 106-139. https://doi.org/10.1016/j.df.2016.09.005

Zaldúa, G., Sopransi, M. B. y Veloso, V. (2005). La Praxis Psicosocial Comunitaria en Salud, los Movimientos Sociales y la Participación. Anuario de Investigaciones de la Facultad de Psicología, 12, 115-122.

Descargas

Publicado

2026-01-14

Cómo citar

Argañaraz, M. M., & Golcman , A. A. (2026). Encierros simbólicos y sexualidad: tensiones entre mandatos de género y ciudadanía de derechos en contextos conservadores. Aiken. Revista De Ciencias Sociales Y De La Salud, 5(2), 87–102. Recuperado a partir de https://eamdq.com.ar/ojs/index.php/aiken/article/view/108